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第一百零七章 猎牲领主 (第2/2页)

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,他来是为了看有没有机会拯救纳扎克,但残酷的现实告诉他,即使他在东方修炼后几乎脱胎换骨,还是没法拉回一个已经迷失的灵魂。

“纳扎克。”乌迪尔冒着惹怒猎牲领主的风险呼唤它曾经的名字,“别让它控制你。”

“愚昧!”纳扎克高声怒斥,“我们的主掌握着真正的力量!不要抗拒古道的力量,乌迪尔!成为我们的一员!”

乌迪尔不为所动,他现在所化身的盘羊兽灵形态源自那位巨熊神明的兄弟与宿敌,这个形态给予了他抵抗熊人蛊惑的力量。

“你太让我失望了,纳扎克。”乌迪尔难掩声音中的哀痛,“是我的错,我太注重培养你的力量,却忘了让你的心灵强大起来。洛萨那孩子虽没有你的天分,心灵却比你坚强无数倍。”

猎牲领主咆哮一声:“而现在!拥有力量的是我!那个没有天分的狼崽子现在恐怕已经饿死在了冰原!”

一个声音突然在不远处响起:“那个……其实我还没死哦。”

乌迪尔、猎牲领主,还有无数的熊人与失者齐齐向那个地方看去。

洛萨正表情尴尬地站在那里,他伸出手,打了个招呼:“哟,好久不见,乌迪尔,还有纳扎克。”

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火焰与铸造之神公羊奥恩,与风暴与战争之神巨熊沃利贝尔是兄弟,但性格却截然不同。

奥恩在神话故事中出场次数甚少,相传它是一位不喜欢争端和琐事的神明,一直隐居在无人之处,专注于铸造工艺。

而沃利贝尔则是一位极端喜爱战争的神明,相传上古时期弗雷尔卓德的每一寸土地都被它蹂躏过。

据传奥恩曾与沃利贝尔发生过冲突,造成了一场惊天大战,激烈程度甚至改变了弗雷尔卓德的地形,但起冲突的原因是什么,不同的神话版本内容差异太大。

总之,奥恩与沃利贝尔在弗雷尔卓德象征的意义是“彼此仇恨的兄弟”,在很多部落如果兄弟之间结仇,通常的解决方式是化妆成公羊与熊进行决斗。

——节选自伊泽瑞尔著《瓦洛兰游记:弗雷尔卓德篇第二章:神话传说》

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