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说是新想法，其实也新不到哪里去！
毕竟在大多数的穿越小说里面，一旦主角开始改进造纸术，那么印刷术的出现也就是理所当然的事情。往往木活字或者泥活字一出，那基本上都是亲朋好友们先震惊一遍，然后是大儒们震惊一遍，到了最后不可避免的是皇帝陛下也要跟着震惊一遍。至于说因此侵犯了世家们的利益，被人视为眼中钉、肉中刺什么的，也是常见的套路……
理所当然的，李元嘉也不可能放过这项推动文明发展进程的大杀器。
对于那些所谓的威胁，李元嘉根本也不在意。
相对于那些穿越前辈们，他天潢贵胄的身份就是最好的保护伞，所谓的世家威胁不需多虑。
而且……
事实上，就算是自己“发明”了活字印刷术，并且堂而皇之的摆在那些世家大族的族长们面前，李元嘉也不认为他们会气急败坏，甚至还会耻笑俆王吃饱了撑的，真是闲着没谁人干了；至于说怕惹来皇帝的忌惮什么的，李元嘉同样认为，就算把活字印刷术摆在自家老哥李世民的面前，唐太宗恐怕最多也就是瞧他一眼，点点头来上一句：“看起来挺有意思的，费了不少功夫吧？”
宋朝人发明的活字印刷，在唐朝真心没什么卵用。
事实上不光是在唐朝没什么卵用，哪怕到了一千年后，一直到明清的时候，雕版印刷也依然是主流——活字印刷不是没有，而是非常的少！和几百年后西方古登堡发明的活字印刷术一比，简直就是不忍提及。
究其原因，除了因为西方文字是二十多个字母组成，而汉字则有成千上万个之外，还和中国古代的印刷需求有关，文人们的审美情趣有关。
中国的古代，识字读书的人太少了。
读书的门槛实在是太高，导致只有少部分的文人才有兴趣购买价格昂贵的图书。而且本来就没有太多书的情况下，简练至极的文字风格也导致了那些经典典籍字数不多，雕版印刷也花费不了太多，有时候特别短的甚至几张雕版就足够用了。也只有《礼记》这样的“大部头”，十万字需要的雕版上千块，耗费颇大。不过如果保存得当，雕版可以使用很长时间，不像活字印刷那样用过一次就拆散掉，下次要加印就必须重新排列。
而且雕版印刷的版面，看起来可比活字印刷的漂亮多了。
一张雕版一般都是由一个人完成，风格一致，排列整齐，而活字则是由多个匠人完成，字体大小、风格不统一不说，文字排列的时候还非常容易出现横字、倒字等情况。以至于后世专家们判断一本古籍的印刷方式时，出现类似错误往往都会成为判断为活字印刷的理由……
这种情况下，文人们自然更喜欢雕版印刷的版本。
当然了，上述这些其实都是细枝末节，并不是阻碍活字印刷大行其道的根本原因。上辈子孙鹏对这个问题好奇的时候曾经专门去研究了一下，看过一些小牛们的解释，然后才发现真正的原因——太贵了！
没错，活字印刷的成本太昂贵了！
木活字和泥活字等等成本略低，但是非常容易损坏，不停更新替换的成本太高，大规模印刷的意义其实并不大。而纯手工制作金属活字的成本极为高昂，清代有个福建人曾经花费二十年时间，用二十多万两白银的代价制造了四十多万个铜活字，投入之大可想而知。而且和只要认识字母就能挑选活字的西方不同，古代汉字上万个，即使常用的也有两三千，普通匠人哪里都能认识全了？就算让识字的人去排版，光是有条理的管理、挑选那些金属活字，就需要一整套的检字方法来配合。
除了成本问题之外，技术的限制也让活字印刷看起来不那么美好。
活字印刷看起来非常简单，后世网络上的那些小清新视频也让这项技术看起来是那么简单，似乎只要刻一些字排在一起，用纸用墨那么一刷……
可那终究是小心翼翼的只印了一张，你印个上百张试试？你印一本书试试？
“唉，糟蹋啊！”
一想到自己明知道发明出来其实用处也不算太大，至少短时间内肯定别想大规模的使用，李元嘉就心疼的要命。
花的可都是他的钱啊！
不过就像他当初纠结时想的那样，就算是成本再高，花费的时间再久，这活字印刷还是要搞的。不仅是要搞，李元嘉还打算直接跳过木活字和泥活字，直接上金属活字，并且决定有生之年一定要把活字印刷的技术给尽可能的完善起来！
说到底，这种技术对于时代推动的作用太大了。
从某种意义上讲，低成本的印刷术甚至比造纸术要更加重要一些，对于知识的推广、增长意义更加重大。所以在不影响自己的前提下，哪怕花再多的钱，再长的时间，李元嘉也想把它给搞出来。
不说后世人家西方认为古登堡才是活字印刷术的鼻祖，毕竟和毕昇发明的活字印刷相比，技术上确实有着很大的不同。单就是为了以后韩国人不会拿自己的金属活字印刷说事儿，李元嘉觉得这钱这时间花的都值！
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