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一觉醒来已是天光大亮，许仙也觉得自己的心神同这天光一样透彻坦荡，一点也没有常人初醒时的混沌。
他感到自己心神中那一团金色的光芒原本还有些杂色，现在都褪尽了，变成纯粹的金色。虽然没人指点，他也明白自己应该是更进一步了。
但是依旧说不上这团光芒有什么用处，许仙不由暗自猜测，传给他这法门的道士传的估计也不是什么高深的道法。虽然名字好听，叫什么《星海传习录》，但放在武侠小说估计也就是《铁砂掌》之流。
这心思若是教传他心法的太阴真人知道了，他为之付出毕生精力的东西竟然被人当作铁砂掌一样的大路货，怕是也要道心震荡，不管什么功德是非，直接引天雷活劈了许仙。
不过他若是见了许仙现在的境况，大概会忘了引雷决怎么使。只因现在许仙的状态实在是太奇怪了。
大道三千，天下道门道法也是无数，各自修行的方式也不尽相同，不同境界的名目也不一样。但若是笼统的分个阶段的话，大概都可分为“筑基—练精化气—练气化神—练神还虚—练虚合道—破碎虚空”这些阶段。
星宿海的法门另辟蹊径，完全抛却肉身而修神魂，“点星”正是对应“筑基”，而后完全舍去了“练精化气”开始聚累星力“练气化神”。但是承天借力，非有大机缘不可。
因为修道之处，都是凡人之体，说什么引天地灵气都是傻话，主要还是靠着平日里吃的那些五谷杂粮，从自己的身体中练精化气，才是正途。只是这条正途也缓慢无比，全靠着一股水滴石穿的韧性。
许仙正是这有大机缘的人，不但有机缘，而且凭着奇异的世界观，点千古未有的太阳星做主星。
本来炼神还虚，先要清心静念，纯澈魂魄，练就阴神。再阴阳相转，练就阳神。阴神不过跟鬼魂相似，只有阳神才是神仙的手段，聚则成形，化则成气，身外化身，真正脱离了肉身皮囊的束缚。
如果说筑基是修道者刚刚跨进门槛的话，那么阳神就登堂入室，修行之道才算是真正开始。
许仙修行的时日尚短，本来至多也就是阴神的阶段，但太阳本是天下至阳的东西，靠吸纳太阳星力的纯澈魂魄的许仙，现在这样是阴神还是阳神，恐怕连他的师傅都说不出来。
不过许仙现在可不了解自己现在的奇妙之处。因为不懂任何使用的方法，他现在就像是只会攒钱不会花钱的守财奴，空有家财万贯，却不知道怎么用，就以为这些家财只是看着好看的。
若是旁的法门，走练精化气的路子，现在许仙或许还可以过一过武林高手的瘾，但偏偏星宿海是“修神不修体，修心不修身”，本着“反正这身皮囊是早晚要抛弃的东西，练它干什么。”这样的心思。
不懂任何法门的许仙就尝不到多少甜头，只是他现在凭着修炼此法，才能够过目不忘，成了秀才。心中倒是常常感激那道人的恩情。所以倒不会对这门功法有什么懈怠，每天都当作最重要的事来做。才能在区区数年间达到阴神练就，心意通明的境界。
修行之道，无论道佛，关键还是看一个心字，心若悟了，自然就是通天大道，心若迷茫，再怎样努力也只能在原地打转。
圣人有云：贤哉回也，一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回不改其乐。说的是他的弟子颜回，在困顿的生活中依然能够安乐如故。但这是连圣人也要夸赞的境界了，普通人又有几个能在那种境况中将心平静下来呢？
许仙也是这样，虽然性格洒脱，再加上再世为人更多了几分随意，但家中的贫苦又怎能丝毫不去顾及呢？这种顾及初时候还不太明显，但随着他修行的加深，渐渐的成了一种桎梏。
修道所需要的东西，无非“法，财，侣，地”四个字。
“法”就是方法，也就是所谓的法门道法，这是前提，不然枯坐家中胡思乱想，又算什么求道。这一条许仙早已得了，就是他现在所修行的法决。
而仅次于法的就是“财”，还在侣和地之上，只因为世俗中人，若是连饭都吃不上，整日为生计奔波劳苦心神不宁，抬头所见，尽是他人鄙夷的目光，心中也难免自惭形愧。想把心静下来都做不到，说什么修道就是一句笑话。
而许仙直到今日才算是衣食无忧，唯一的姐姐生活也有了着落，将心中那一点烦恼抛开，再抬头自然就是通天大道，好不畅快。
许仙回头见潘玉的床铺已空，一床被褥叠得整整齐齐。此时窗扇大开，阳光洒入，看得出来，屋里已经被打扫过一遍，青木桌上，鎏金的香炉缓缓的吐出一缕青烟。
许仙照着清晨的阳光，安然躺在床上，书院里的床被比家里要舒适很多，躺在这古色古香的房间里，许仙才找到点穿越者的优越感来。
“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外歌迟迟。”许仙不由感叹“若是诸葛卧龙连饭都吃不上，整天忙于生计，怕是也没这样的雅兴。人生中的种种意趣，还是先得吃饱穿暖才能明白。”
“好诗
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