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第二百五十六章 紫檀罗汉 (第1/2页)

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雕塑,咱们中国古代就不说了,各种雕琢,多不胜数。

在非洲文化中,雕塑是最重要的美术形式之一。黑非洲的浮雕和圆雕大都是木制的,但也有石材、金属和陶瓷。

古埃及雕刻是雕塑与建筑完美结合的艺术典范,具有历史性纪念碑似的宏伟、博大和非常高的艺术成就。

如某些浮雕为了保持建筑的平面性,压缩体积与绘画形式中的线的组合,达到了1种新奇的艺术效果。

大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美术、雕刻也是为宗教和社会需要服务的。大洋洲雕塑中最著名的是复活节岛上的巨大石像。

在美洲,墨西哥的普勃洛州的特华坎河谷是伟大的中美洲文化的诞生地。而后在墨西哥湾地区出现了当时最先进的古典前期文化,即奥尔麦克文化。公元前300年左右玛雅文化开始出现并发展,它继承了中美洲文化传统,发展了大型雕塑,如神庙等。

所以说,在全世界,雕塑都是艺术发展史上重要的一环。

“西方的雕塑,大家也看到了,一点都不含蓄。这要在我们国内,绝对要被喷成狗。”方醒指着一件雕塑品说道。

那是一件女性的雕塑,一对豪乳坦诚相见。

“这就是人家西方的艺术精髓,越是神秘的东西,越撕开给大家看。”有“西方舔狗”再次发动。

“得了吧!这也能谈到艺术上,服了。”

“搞黄色就搞黄色吧!非要说得这么好听。”

“笑死我了,这就是艺术精髓?”

……

正如方醒所说的,西方的文化里,好像从来没有羞耻两个字的。

他们的不少艺术品里,都会把女性的隐秘器官给表现出来,偏偏一大堆人还欣赏得津津有味,美其名就是欣赏艺术。

可是不是真的欣赏艺术,那就不好说了。

或许,在这方面,日本有话要说,人家拍了那么多av,也是艺术呀!

这家店的镇店之宝,是一幅浮雕《地狱之门》。

当然,这只是一小部分。

真正的《地狱之门》,是法国雕塑家罗丹的代表作。眼前的,肯定也不是罗丹的真迹,但模仿得已经很传神,难怪能充当镇店之宝。

罗丹以他卓越的创新意识和实践,启动了雕塑变革的引擎,使他成为西方雕塑艺术由古典向现代转变的界标。

《地狱之门》不同于以往的建筑性装饰浮雕。

以前类似的浮雕多是按故事情节来构图,分割布局显得有条有理,合乎情节发展的逻辑。而这件作品虽然只表现1个主题,但其构图却是不规整的。

由于平面上起伏交错的高浮雕和浅浮雕,形成了复杂而变幻莫测的暗影,整个大门显得阴森沉郁,充满运动感,并仿佛响彻着地狱的嘈杂之声。

据说,当作品第一次以独立的石膏代替品竖立在巴黎公共广场的时候,竟遭至巴黎美术学院学生们的攻击,以至砸成上百碎片。

可见,这件作品的感染力。

店员看到方醒等人,走过来介绍,最后还表示,这是他们店的非卖品。

好家伙!

又是非卖品。

许多观众忍不住翻白眼,所谓的非卖品,无非也是价格没谈妥而已。这个世界,没有多少真正的非卖品。

尤其是在西方的资本世界,金钱的作用,超乎你的想象。

方醒他们逛了一圈,最后,在货架上找到一件木雕罗汉。

“这怎么卖?”

“两千欧元。”店员看了一眼后,立即给出价格。

他的中文很一般,说的时候,还要配合手势比划几下。

方醒伸出一根手指:“一千欧元,ok?不ok的话,我们就不浪费时间了。”

店员只是个打工仔,他不能决定卖多少钱,所以只好去询问店长。

然后,一番拉锯战,方醒帮晓雨以一千三百欧元拿下木雕罗汉。

刘世军笑道:“要不是老弟动手,我都忍不住了。这木雕的材料,可是小叶紫檀呀!抛开雕工,仅仅是材料,就要好几万呢!”

大家也知道,紫檀生长速度缓慢,5年才一年轮,要800年以上才能成材,硬度为木材之首,系称“帝王之木“,非一般木材所能比。

而小叶紫檀,又是紫檀家族中最昂贵的一种。

明朝,紫檀为皇家所重视。海上交通的发展和郑和下西洋,沟通了与南洋各国的贸易和文化交流。各国在与中国定期和不定期的贸易交往中,也时常有一定数量的名贵木材,其中包括紫檀木。

但是这对中国庞大的统治集团来说,远远满足不了需要,于是明朝政府又派官赴南洋采办。

随后,私商贩运也应运而生。到明朝末年,南洋各地的优质木尤其是紫檀木,几乎全被捆载而去。

截止到明末清初,率当时世界所产紫檀木绝大多数尽汇集于中国。

清朝的

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