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第二十六章 麻纸五牛图与莲花金碗 (第1/2页)

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陈清河看着桌上的五牛图,扫视了一下众人,见大家都是眼露不解之色,便问道:“林兄,这唐朝韩滉的五牛图,咱们都是知道的。现在正收藏于京城的故宫博物院,你这又拿来一幅?这”

林老见陈老欲言又止的样子,微微一笑,说道:“陈兄,请仔细看过此图,再下定论也不迟啊。”

看着大家都围上去观看有可能是稀世珍宝的五牛图,沈十一用神目扫视了一下,确实有浓郁的宝光显现,应该是珍品古物无疑。但具体的年代,他就看不出来了。

对于书画方面,焦老才是行家。其他人都没看出什么问题,就把目光放在焦老身上。

焦老喃喃的说道:“此作品白麻纸,纵约20公分,横约170公分,横卷上同样画了五条神态、性格、年龄各异的牛。

从右至左,首匹为棕色老牛,描绘成一边咬着东西一边在杂木旁蹭痒痒的情状,意态悠闲;

次为黑白杂花牛,身躯壮大,翘首摇尾,步履稳健;

第三匹为深赭色老牛,筋骨嶙峋,纵峙而鸣,白嘴皓眉,老态龙钟;

第四匹为黄牛,躯体高大,峻角耸立,回首而顾;

第五匹牛,络首而立,体态丰厚,凝神若有所思,双眼流露出倔强的个性。

画面与京城故宫博物院所藏的《五牛图》如出一辙,两者的区别在于:

一,此本,横较于故宫本长了约30公分;

二,此本,画心有宋徽宗题字‘唐韩滉《五牛图》真迹宣和殿御题’,并有宋徽宗画押,钤有方形双龙纹玺印。而故宫本画心确是乾隆皇帝的题字;

三,此本,卷引首有乾隆手书“真迹无疑”四个大字,钤有“乾隆御笔”玺印。引首左边有宋代大书法家米南宫真迹题字“五牛图”三个大字。

后跋分别有南宋大书法家赵孟坚、元代大学者张雨、明初大书法家宋克三人观题。

所以依老朽看来,此本倒更像真品无疑!”

林老听焦老如此说,哈哈大笑说道:“我就说嘛,故宫的《五牛图》既然是真品,为什么从不往外展览示人呢?估计他们也没什么把握。起码宋徽宗、赵孟坚等人的题跋故宫本就没有!”

焦老闻听此言却说:“至于谁真谁假,我不好判断,毕竟故宫珍藏谁都没见过,大家只看过图片。不过别单说你这一本,rb还有绢本的《五牛图》。谁真谁假,难下定论啊!”

其他人也都点头,觉得焦老说的有理。

林老沉默一会儿,不禁感叹:“的确啊!要是有古仿存在,而且技艺极高,如果没留有破绽,咱们如何能分辨啊!”接着看了看众人,说道:“

诸位,虽然无法判定此《五牛图》真伪,但是此图我个人来说比较看真。所以底价定为两亿,不过分吧。”

其余人都没什么异议,这幅图在真假上,相较于故宫所藏的确更有说服力。

在几轮叫价后,以三亿两千万的价格被陈老买下。最后阶段和他竞价的只有焦老,看着陈老势在必得的架势,焦老只能作罢。

沈十一在听得几位对于此画真假的无法肯定后,早就陷入了沉思。心中不禁想到:

以前通过神目是否能看出宝光来确认东西的真假,现代仿品的确没有宝光,一眼就能看出真假。

或者有些宝光有缺口,属于拼接、修补,显得不协调,也能看出真假。

可是如果同样是古代同一时期的仿作呢?自己如何能判断真假呢?神目不可能显示出东西的具体年代,看来这个问题目前没法解决。

当然,就价值来说,古仿并不低,甚至可以当真品卖。但心里总感觉怪怪的。

沈十一不再多想,也不知道神目是否真的可以进化,这么长时间,它都不再吸纳宝光了。在无法确定神目可以进化或者成功进化前,他只有不断用知识充实自己,了解古玩本身特点以及其历史坏境。

这时只剩沈十一和秦怀远老先生没有展示所藏了。后者笑着看了眼沈十一,说道:“我先来吧”

沈十一总觉得这个人望向自己的眼神怪怪的。

秦老拿来的是一个唐九瓣莲花金碗,唐代金碗流传至今,极为罕见。

此碗是纯金质,捶揲制作,侈口,弧腹,圆底,喇叭形圈足。器壁捶作出上下两层向外凸鼓的九个莲花花瓣,圈足饰方胜纹。足底边缘饰联珠纹一周。造型饱满庄重。

沈十一看到此碗的九瓣莲花,心中一震。金碗内层的外凸莲瓣,所容空间大小和自己沉香手串里的暗红色玛瑙大小几乎一致。难道暗红色玛瑙原来是镶嵌在此金碗之中的?沈十一打定主意,一定要拿下这只碗,回去试验一番。

秦老没有多余的废话,只是说道:“唐莲花金碗,低价三百万。”

最后被沈十一以四百万的价格拿下,钱是从万掌柜那里借的。

金碗顺利到了自己的手上,沈十一心里松了一口气。害怕引起其他人的注意,他面上佯装镇定。

沈十一见众人都

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