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藏北探秘(11) (第5/6页)

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有人全都消失了,就只剩下他卫洵与这头雪豹相依为命,难言的孤独。

但实际上,在这陡峭曲折的岩壁上,卫洵发现了数个有人工痕迹的山洞!这些山洞如蜂窝般在岩壁上,已与周围的环境完全融为一体,卫洵进了几个山洞查看,便见这山洞并不大,也不深不高,基本只能容一成年男人坐下,躺或者站起是不可能的。

而在一些较深的山洞,岩壁上还刻有不少字图案,模糊到难以辨认,唯有褐红色的卍字符非常明显。

这该是过去苯教高僧的‘修行洞’,苯教有自身神秘莫测的修行方式,他们崇尚融入自然,要在大自然修成圆满,越在最高,最艰难,最神秘的地方修行,越能修得大成就。

卫洵也发现越高的地方,岩洞内留下的字与图案越丰富,甚至快要到山顶的时候,他在几处极为险峻的岩洞内部发现了几幅岩画。

和火柴人类的岩画不同,这几幅岩画非常细致地刻画了一个头戴羽毛冠,身披百叶群的人,这人站在大堆大堆的牛羊骨堆面前,似是在举办什么仪式,而在骨堆后是两竖四横交叉的红褐色线条,如抽象化的□□,在‘天梯’顶端绘制着神佛日月。

“这应该是苯教巫师在祭祀日月众神吧。”

卫洵自言自语,岩洞里空间不大,他都得蹲下去抬着头看,更别提原本正望前走的雪豹见他又钻进了一个岩洞里,便也要探身进来。

但显然一头这么大的雪豹,就算跟卫洵叠在一起也肯定是挤不进来的。而正和之前卫洵进岩洞一样,在发现这岩洞大小不适合他们俩后,雪豹就会默默催促般用头去顶卫洵的肩膀。

“等会啊,我再看看。”

卫洵敷衍道,或许是与雪豹相处久了,也可能是野性心灵称号的缘故,他越来越能明白雪豹的意思——它是觉得卫洵在寻找适合做巢的地点。

野外雪豹的巢穴确实一般就在岩石洞或或者石缝里,它们是固定居所,选定巢以后通常几年都会住在这里。因此筑巢选址对于雪豹来说十分重要。

豹豹以一个老道野生雪豹的经验,自然觉得卫洵选的巢穴不行。而且每次选的都不行,显然卫洵完全没有筑巢的经验,这简直是瞎筑巢。因此雪豹不厌其烦的一次又一次想引着卫洵,要带它去那些阳坡上的,远离人群,安全又适合雪豹的好巢。

重点是住下两头雪豹。

卫洵对野生动物可比对人有耐心多了,谁能拒绝干净又漂亮威猛的大猫猫呢。卫洵就喜欢养大猫,家里的缅因猫体型在群猫也是一霸,小雪简直是完美戳到了他的癖好。

“走吧。”

颇为宠溺捏了捏雪豹的耳朵,卫洵从岩洞出来,跟着它登上山顶。走到山顶后豁然开朗,远处是绵延起伏的暗褐色山脉,两座耸立的山峰,矗立在群山包围之,它与周围山体均不相连,颜色也更接近裸石,看起来犹如鹤立鸡群,亮眼的很。

这就是穷宗山,象雄王朝的遗迹就在这座山上,卫洵远眺遗迹,便见穷宗山山体东西两侧均有巨大的,绵延不绝的土石城墙残体,再看过去便是土色的建筑群。

从他上山到现在,不过才刚到七点四十五,距离集合时间十点半还有许多空余时间。这个时间丁一还在肉痛向布南村村民们购买牛羊呢,离队的好处这就体现了出来。

鹰笛传人所说的阿玛拉正住在穷宗山腰处的帐篷里,但卫洵不急去找她。他了那张薄如蝉翼的人皮唐卡地图,对应着象雄遗址去看,虽然鹰笛传人说这是昔日象雄王宫地下通往龙神水道的地图,但其实地图上也绘制了不少象雄王国的信息。

只不过这地图实在是异常抽向,不像现代地图那般标记清楚。卫洵只认出了座特意标出的,似是神殿的重要建筑,主要是这神殿标志下画了九个卍字符,还有诸多邪诡怪异的符号,如骷髅,怪眼,横躺着的人形,如卵般的圆球等等。

但想要将人皮地图上的地点与眼前的废墟一一对应几乎不可能,毕竟眼前的废墟历经千年风吹雨淋,当惹雍错又处在地震多发带,穷宗这个地方也经历过几次地震,对遗迹的破坏性几乎是致命的。

“啧,要是徐阳在就好了。”

走到象雄遗址,放眼望去尽是与泥土同色的残破遗迹,卫洵叹息一声,忽然他出其不意,托起旁边的雪豹前肢颠了颠重量。

雪豹:??

“我感觉你还是不够重。”

卫洵没能把雪豹给抱起来,毕竟以小雪超过其他雪豹的体型来看,它起码有十多公斤。

但这也不够。

“要是能开辆卡车进来就好了。”

卫洵真诚遗憾道,不觉自己说的话究竟有多丧心病狂。

“地下有没有暗道,压一下就知道了。”

很多遗迹都是这样被发现的,就像当年嘉绒地区某座寺庙重建,运输石料木料的卡车过重,竟压塌了地面,显出个极深极大的大洞来,僧人们这才发现这地底下竟是古时候的寺庙遗迹!九十年代□□炸掉了阿富汗最大的佛像,结果同时炸塌了周围地面,炸

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