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藏北探秘(9) (第2/6页)

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再去当惹雍错湖边去弄大鱼。

时间应该是明天晚上,这就给卫洵独探象雄遗迹留出了时间——或许,如果明天是阴天,那就更好了。

“我忠实的朋友,这件事是我们两人之间的秘密,对吗?”

卫洵微笑着望向鹰笛传人,闲聊般友好道:“我在当惹雍错湖畔见到了雪豹,这真是个吉祥的预兆不是吗?”

“是的,雪豹是雪域的精灵,是赞神来到人间时的坐骑,它会赐福于你,你与我之间的友情也像神山般亘古不变,像圣湖湖水般不染污垢。”

鹰笛传人虔诚道,卫洵倒不是信他的鬼扯,只是信小金罢了。

让小金叮了口鹰笛传人,大家都很满意。而被叮的鹰笛传人与岳成化,丁一的反馈皆有不同。

如果按控制程度来看,岳成化最重,鹰笛传人最轻。卫洵能看到丁一内心的恶念,与他脑内对话,并且影响丁一的潜意识。但如果卫洵要出手杀死丁一,在死亡的威胁下对方还是会反击的。

但岳成化就不同,可能是实力弱,或者刚受到过控制,意识更薄弱的缘故,卫洵差不多能完全控制他的言行举止,就算让岳成化自己跳进湖里淹死都行。

对鹰笛传人,控制力度就要比丁一更差。卫洵猜测是因为他与旅社之间的‘契约’在先,就像厉鬼萍萍一样。所以金蚊在吸了他血后,卫洵只能感知到鹰笛传人心最强烈的念头,以及判断他对自己有没有恶念,是不是在说谎,无法控制他的行为。

这就足够了。

卫洵悄无声息回到帐篷,心微笑,地图已经到了他的手里,是交给阿玛拉还是自己去探险——卫洵说了算。

“你回来了。”

卫洵回帐篷时徐阳敏锐立刻扭头,神情竟有点紧张,他急急用气音道:“你的睡袋被头雪豹叼走了!”

卫洵归来确实让他放下心来不少,徐阳冷静补充道:“它只叼走了你的睡袋,没有找别的麻烦,我没叫醒翡乐至他们,怕他们引起雪豹的敌意。”

“雪豹有没有去找你——是称号的作用吗?”

“对。”

卫洵道,想了想,简略把雪豹和野性心灵称号的事告诉了徐阳,但只说雪豹是他绕湖时遇到的野生雪豹。

“雪貂的各种能力还是有点弱,雪豹确实更好。”

徐阳放下了心,很聪明的没有追问卫洵今晚做了什么。和之前比起来,他更多了分沉稳,在卫洵说起明天的象雄遗迹,他也要独自离队时,徐阳为他着想道:

“不用担心我们,翡乐至殷白桃都会信任你的决定。问题在丁一和他的走狗,我怀疑明天他会把我们打散分到其他小团队里,美名其曰老人带新人,然后让对方做掉几个——估计会是我和翡乐至。”

徐阳给丁一画了地道图,丁一有可能会杀人灭口,或是把他带在身边,等探完几个景点,用完再杀。

翡乐至年轻力壮,杀了他,卫洵他们的队伍里就会只剩殷白桃这个体力较差的女子,和徐阳这个盲眼小孩。

“放心。”

卫洵轻笑道,歪过头来,食指搭在太阳穴处:“我已经谋划好了。”

“他不会有空来找咱们麻烦的。”

丁一却是没有在想他心心念念的大美人了,因为今晚这场探村后,他野心磅礴,满脑子都想的是干大事——尤其是在他回来后找到鹰笛传人,将随身带回来的几块羊骨及一个羊头拿给他看后。

鹰笛端详这羊头片刻,细细问了丁一那几堆尸骨的摆放形状,距离,数量,问的他都开始不耐烦了,这才肃然道:

“这是原始苯教杀生祭祀的痕迹,看来传说是真,果然有原始苯教徒近日以来在这片区域活动。”

原始苯教是最初的苯教,具体出现时间已不可考,它和其他原始教派一样崇拜自然,并且充满了血腥与野蛮。任姆栋岩画记载了原始苯教用剥皮羊头祭祀画面,足足九排羊头堆叠排列,每一排又有近二十个。而现实比壁画更要夸张。

原始苯教每年春秋都会举行仪式来祭神时会杀掉,苯教巫师们会杀掉几百头甚至上千头的动物,不仅是羊,牛、鹿、马等种种家畜过野生动物,遇到战争时更会以俘虏为人牲祭祀。

直到后来辛饶弥沃祖师在原始苯教的基础上新创了雍仲苯教,用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘来代替原始苯教要杀生祭祀的动物,在这之后原始苯教逐渐退出历史舞台,杀生祭祀才越来越少。

“原始苯教在布南村祭祀,定是为了祭祀圣湖龙神。古时候象雄王朝一直流传着这样的传说——最伟大的象雄王会从地下界龙神腹归来,并将虔诚信仰原始苯教的子民前往永生。而今年就是象雄旧典上记载的祭祀龙神,迎王归来的日子。”

鹰笛传人严肃道:“导游丁一,你是否愿意去当惹雍错湖畔祭祀龙神,并从它那里得到象雄王的遗骨,并将它交给我?”

“我愿意!”

丁一毫不犹豫道,此刻他已经将旅程抛到脑后了,浑身因兴奋而战栗。这时候他满

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