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89.酒池 (第1/2页)

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商容清楚人殉的一切,甚至亲手操办过数次。

诸侯死后所杀的殉葬者,多的数百,少的数十。

贵族死后所杀的殉葬者,多的百余,少的数人。

王族只多不少,幸好从武乙时王族每年都在减少人殉,不然数目累计起来相当恐怖。

不过即使如此,八百路诸侯每一路累计起来,再加上的小贵族们,每年殉葬者的数目难以估量!

甚至对大部分人而言,人牲可以少,因为那不是自己用的,而人殉只能多不能少,因为那才是服侍自己下九幽的。

商容不由得留下冷汗。

以前还不怎么觉得,现在仔细一想......

每年会因为人殉减少多少人口?

商容很快便想通透禁止人殉所带来的利益。

纣王正在清剿尾大不掉的诸侯,一点点逼迫诸侯,那些诸侯终有一日会反叛。

判断就会引发战争。

而战争胜负的关键之一,自然是兵力。

兵力从何而来?

人口。

朝歌地处中原,土地肥沃,足够养育巨量人口,然而如今在册的人口远没有到上限。

以朝歌为中心,大商直属的范围地区总兵力虽多,但其实只比东西南北四大诸侯稍多一点。

治下的人口数量,则与最繁荣的东伯侯治下相差无几。

禁止人殉,那些得以生还的殉葬者,就可以作为种子,持续增长人口。

这不仅仅是普通的一增一减,这些得以活下来的殉葬者,如果进一步婚配,又会多出大量新生儿。

会如同滚雪球一般,越滚越大,人口越来越多。

至于那些不愿意废除人殉的诸侯呢?

不服纣王法令,肯定心有不臣。

他们领地中的人口与大商直辖人口的差距就会因为人殉而日渐扩大。

最终大商直属领地下的人口会远超这些诸侯,兵力自然也会增加,到时候哪怕诸侯孤注一掷发起叛乱,也能处理的游刃有余。

而且纣王此举不仅能增长人口,还会被奴隶、婢妾感激,这些人的感激虽然没什么用,但却能一点点挽回撕毁盟约、侵犯诸侯利益所带来的恶名。

商容的额头渐渐冒出了一层细密的汗水。

这是多么长远的布局啊!一年、两年也许看不见效果,但十年、二十年后.....

无论诸侯遵不遵守这条新法令,都已经入套了!

商容感叹万千,幸好自己了解纣王,七年不语,一鸣惊人。

这样的君王怎么可能会平庸?

武丁先王也就缄口不言三年而已!

商容四下看了一眼,似乎没多少人像自己一样想的这般透彻。

那个一向敢为人先的杨任,又有出言劝谏的意思。

诶,路走窄了啊!

商容悄悄走到杨任身后,轻轻对着他摇了摇头。

杨任是诤臣,就是傻了点,可以提点一下。

杨任看首相都来提醒自己了,也就按捺住劝谏的心思,默默观礼,陶俑都已经运到了,肯定劝不住。

子受令近卫们将陶俑与草人埋入墓穴副坑,然后封墓。

刚刚念完祭辞口干舌燥,终于可以休息一会儿了。

制作陶俑并不是心血来潮,而是早就有的计划。

武王伐纣的一条理由,其实就有纣王不认真祭祀,拿陶俑凑合。

挺好的,说明陶俑殉葬是被在这个时代被人不理解的事情。

那些因此心存不满的诸侯,肯定会觉得纣王是个对他们薄恩寡幸的昏君,操劳一生镇守地方,死了却要面临无人下九幽随侍左右的结局。

子受看了眼因为凑热闹而赶来的平民百姓们,他们眼中多多少少有着感激。

不过不要紧,他收割昏庸值的主要对象是诸侯贵族,平民能收一点是一点,反正朝歌百姓因为殷郊、殷洪一顿青铜操作,早就感激涕零了。

将墓穴封闭后,一切结束。

子受很满意,已经可以着手布置下一个结算期的昏庸值了。

回了朝歌,上九间殿,稍稍议论了朝事后,子受便提出大宴群臣。

打了胜仗,又封了禅,大家一起乐呵乐呵,这是个多么好的理由。

大臣们习惯性劝谏了两三句后,便同意了。

胜仗也好,民心也好,总不能扫了兴。

“甚好,既如此,众卿家今晚至酒池,不醉不归!”

酒池?

大臣们一愣,他们知道因为叛乱烧毁了部分皇宫,纣王令人修缮皇宫的同时,还兴建了一切其他建筑。

但那些建筑宫殿之中,竟然有酒池?

不少人皱起眉头。

酒由粮食酿造而成,在这个粮产并不高的年代是奢侈品。

寻常百姓家一年到头也喝不到几次,如果遇上粮食减产,就连祭祀时的用酒,

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