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陳沂修煉九陰真經裏頭幾樣實用的法門的時候，王重陽去世的消息已經傳遍了整個江湖，作為五絕之首，又是第一個過世的，在江湖上掀起了很大的風||波。
因為各種緣故，王重陽去世當日，歐陽鋒來襲，王重陽死而複生，擊退歐陽鋒的事情也在小範圍之內傳了開來，給原本就叫人覺得高山仰止的王重陽蒙上了更加神秘的色彩，這也叫全真教也變得更是超然起來。
當年王重陽選擇山門，最後選中了終南山，很大一部分原因是因為這裏原本就是道家祖庭，但是，那時候，王重陽的抗金大業已經失敗，朝廷懦弱不能，寧願偏安一隅，也不肯北伐，主戰派紛紛被貶斥，王重陽理想破滅，對於朝廷也失望了。終南山這邊要說起來，位置其實有些微妙，這邊差不多是處在大宋，大金，西夏交界的地方，全真教在這裏傳教，受到的阻力也是最小的，尤其，因為徽宗時候的事情，大宋這邊的道教遭遇了近乎毀滅性的打擊，自然沒辦法對全真教指手畫腳了。
不過，過了這麽長時間，終南山事實上已經在金人的地界上了，哪怕王重陽對金人並無什麽好感，但是，對於宗教來說，卻是應該不分民族，有教無類，全真教的信眾中，頗有一些金人貴族。金人入主中原之後，也染上了一些漢人的毛病，熱衷於求神拜佛，金人貴族更是喜歡追求長生不死什麽的。
全真教借著王重陽這事宣稱王重陽是羽化登仙了，要不然，哪裏還能在全真教遇險的時候再回魂退敵呢，這事傳出去，外麵那些信眾對全真教自然更是追捧不已，叫外麵傳教的一幫全真弟子忙得腳不點地，幾乎連喘口氣的功夫都沒有。全真教這邊趁機大開山門，廣收門徒，日漸興盛起來。
信眾一多，重陽宮這邊的香火自然也更是興旺，來往的人也就很多了，陳沂對此很不適應，他其實是個比較喜歡清靜的人，尤其，他這會兒年紀小，偶爾到了前頭，就會被人當做小道童，支使來支使去的，實在是煩不勝煩。
王重陽過世之後，陳沂在全真教的地位就有些尷尬，他是王重陽的關門弟子，但是，也不過是在王重陽手底下學了三四年的功夫而已，年紀比全真教的三代弟子還要小上很多，武功自然也是不如，偏偏卻跟全真七子輩分相當，尤其，全真七子早就各自收徒，並且根據王重陽傳下的武功自成一脈，陳沂卻是孤家寡人，王重陽臨終，也沒有說讓陳沂出家，給他取個道號什麽的，這就叫陳沂變成了全真教的一個邊緣人物。
好在全真七子都不是什麽心胸狹隘之人，陳沂對他們來說，說是師弟，其實在他們看來，與弟子也沒多大區別了，隻是，陳沂承的是王重陽的衣缽，他們除了教授陳沂一些全真教通用的武功之外，別的方麵也不敢多教，生怕亂了陳沂自個的路子。
與陳沂處境有些差不多的還有周伯通，王重陽去世沒多久，瑛姑就產下一子，叫周伯通樂了足有兩個月，將終南山折騰得雞飛狗跳。周伯通說起來是個閑不住的性子，尤其，王重陽臨終前將九陰真經交給他保管，卻不許他修煉，周伯通對此那真是抓心撓肺，但是又不敢違背了王重陽的遺命，因此，連翻開九陰真經看也不敢，生怕不小心就忍不住去學了。因為這事，他終南山也待不住了，想要跑出去弄點好玩的，轉移一下自個的注意力。而且，他本來就對全真七子不怎麽感冒，什麽傳教啊之類的，對他來說，那就是過眼煙雲，從不掛心，他寧可花費功夫，在終南山上折騰那些小道士，這樣一個根本撐不起師叔威嚴的人，全真七子雖說叫他一聲師叔，但是心裏麵，卻是想著，隻要這個師叔不壞事就行了，就不指望他能做成什麽事情了。
一開始因為兒子還小，瑛姑又不肯叫周伯通一個人出去，以周伯通的玩心，這一跑出去，那還不像脫韁的野馬一樣撒歡亂跑，若是遇上什麽好玩的，沒準幾年都不回來了。因此，周伯通隻能強忍著，等到他們兒子稍微大了一點，一家子直接都下了山，到江湖上遊曆去了，也不知道他們跑到了什麽地方，一開始的時候，還有消息傳回來，後來，便是半點消息也沒有了。不過，周伯通的武功雖說比起五絕一流差了一些，在江湖上卻也是一流的高手，全真教這邊也不擔心他出什麽事，幹脆也放下不管了。
陳沂跟周伯通顯然也不是那麽合拍，周伯通覺得陳沂小小年紀就跟小老頭一樣，逗弄一下都不知道笑的，而陳沂卻是對周伯通這種人有些羨慕卻也不願意太過接近，周伯通的確是赤子之心，老大一把年紀，放到普通的人家，沒準都要抱孫子了，結果還是萬事不縈於心，除了武功，就知道玩樂，這樣的人生，是陳沂想都不敢想的，天真爛漫的周伯通，著實讓陳沂覺得刺痛了自己的心，因此，自然是不樂意跟他有過多的親近，因此，對於周伯通的離開，並沒有多少感觸之心，反而覺得少了一個□□煩。其實對於全真七子也是一樣，周伯通在山上添亂次數比較多，人家香客帶著孩子來上香，他非要跑過來逗弄一下人家孩子，差點沒被人以為是拐子，等知道這是全真教的長輩之後，一個個都有些神情異常。周伯通這麽一走，起碼一幫負責招待香客信眾的全真弟子都鬆了口氣。
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