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才能运用此法。
世上道派，皆有独门秘法。
之所以能够密不外传，就是因为其中关键性的‘语言’‘密码’没有流传出去，即使被外人见着、看着，也难修行。
倘若强行为之，反而要自吃苦果。
“法为本。”
“术为末。”
“前者才是登天之阶。”
陈季川将这门观想法仔细翻看，以他的微末道行也能感受到其中鬼气森森邪气凛然，显然不是正道，与他从二班处得来的‘太阴炼形法’更是没法相比。
前者是邪法，非但无正理，修行之后反而还要影响自身，使性格都发生变化。
而后者匿藏在《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》中，经书中有许多真善美的道理，能导人向善。
一恶一善。
一邪一正。
天差地别。
不过。
陈季川有‘太阴炼形法’，这本就是上乘的观想法门，倒是不用改修‘五鬼观想法’。只要了解一番，能够发动‘五鬼阴兵’即可。
略过观想法。
继续往后看。
但见《上篇》中，除了观想法之外，又有各种符箓的绘制之法跟使用之法，诸如发兵符、夺魂符、追魂符、镇魂符、吊魂符、锁魂符、勾魂符、收兵符....等等等等。
数十近百种符箓。
有收鬼的，有请鬼的，有镇压鬼的，有杀鬼的。
全都是围绕着‘五鬼阴兵法’的邪门符箓，其中还包括阴坛的建造、鬼头令旗的绘制等等。
陈季川仅是粗看，也觉得眼花缭乱，一时难以记全。
“不急。”
将上篇收起，陈季川继续去看下篇。
《下篇》内容不少，同样复杂，内里记述着‘五鬼阴兵法’的具体做法过程。
方方面面，无比详细。
还包含各种相对应的手决、步法、咒语，用以奴役不同鬼物，或是发出不同指令。
附录部分，还有前人对各种鬼物的描述。
法门之完整。
令陈季川喜出望外：“习得此法，往后暗中杀人易如反掌！”
……