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第二章 佛只要你欢喜 (第1/2页)

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正如千千万万故事中所讲的一样,白石秀是个穿越者。

白石秀也只是他这辈子的名字。

上辈子,他叫白天。

不是和尚,却与佛教有缘。

家中早年曾遭遇事故,后来父母长辈陆续信了佛,白天也不可避免的接受到了一些佛家的思想理论。

作为生长在红旗下的新世纪少年郎,白天算是无神论者,不相信这世界上有神佛、灵异这种不科学的事情。

所以,上辈子在家庭环境的熏陶下,白天虽然对佛教那些劝人向善的理论有好感,相信因果报应的理论,愿意去做好事,做善事。

却不相信佛的存在,不相信有所谓的西方极乐世界。

可是,一个再坚定的无神论者。

先遭遇穿越——

随后在上学的路上,亲眼看到一位行人走路时,被“小孩子”推了一把,下一刻被车撞飞。

车祸现场,旁边的路人对“小孩子”视若无睹,只是匆忙的打电话报警叫救护车。

只留下那面容苍白的孩子,站在人群间,露出恶魔般笑容的时刻……

恐怕,那无神论的念头也会动摇!

这里是平行世界,已经不再是地球了!

显然,这里存在灵异鬼怪、那么存在诸天神佛、也并不是没有可能。

而且就算不存在诸天神佛也无妨。

这辈子的白石秀是寺庙住持捡回来收养的孤儿,从小就被培养的候补和尚。

虽说寺庙破落,可老住持是个有本事的人,教给白石秀从小修炼的佛经、内里都蕴含着超凡脱俗的力量。

当时,白石秀怒发冲冠。

体内涌现出两世为人第一次感受到的温暖力量,当场就把那个小鬼超度了。

地狱空荡荡,恶鬼在人间。

哪怕没有神佛又如何?

只要信奉自己的“心中佛”,尽自己所能,拯救世人脱离苦海,这便算是功德无量。

或许,这就是自己穿越过来的原因!

白石秀悟了。

认同了自己的身份——

以凡身,救世人!

反正日本和尚不戒荤腥、不戒女色,没有清规戒律、甚至无需剃度……

只要信奉佛祖,哪怕喝酒吃肉,娶妻生子,甚至玩摇滚、学调酒、抽烟喝酒烫头、也是个正经和尚。

从这一点来说,同样是接受舶来品的“佛教”,日本的佛教自有特色。

例如,上辈子有个玩音乐的日本和尚,就有句名言。

“佛不要你皈依,佛只要你欢喜”

颇具禅意。

所以,日本的和尚只是个职业。

不但与其他职业没有什么差别,还可以兼职……

这也是白石秀愿意接受和尚身份,而不是打算毕业后就还俗,找个工作打工的原因。

只是,说好的系统呢?

不是说穿越者都会有一个系统吗?

尤其是穿越到一些特殊职业的。

为了让穿越者接受某项身份,某神秘组织会特地分配系统,只要敢离职就抹杀……

白石秀很期待系统的。

无论是什么最强和尚系统、最强寺庙系统、无敌住持系统、神级方丈系统……

先来一个用着呗。

只可惜,统统没有!

白石秀来到这个世界,已经两年时间了。

第一年,学习、修行。

第二年,学习、修行、并在课余时间接收一些委托,赚钱……

现如今,白石秀作为除灵僧人,已经小有名气。

可系统还是没有出现。

死心了。

果然求神求佛不如求己。

好好学习、天天向上、努力练功、努力修行……

不去想什么天上掉馅饼的事情,才是正理。

唏嘘着。

白石秀乘坐最后一班夜间地铁,返回寺庙,同时也是这一世的家。

东京都,涩谷区。

这位于东京市中心最繁华,被称为24小时不眠街的行政区。

时间已经是夜间十二点多,仍旧灯火通明。

行人依旧喧嚣,只有走过几条街区,周围的空气才蓦然安静下来。

映入眼帘的,是与不夜城相映,被黑夜笼罩的巨大森林。

难以想象,在东京都市中心这寸土寸金的地方,竟然有一片占地七十公顷的茂郁森林存在。

位于这茂郁森林中的——

俨然是东京都最大,参拜人数最多的神社,明治神宫。

白石秀走上了神宫桥,桥头的石灯笼已被点亮,朦胧的灯光下,长长肃穆的石桥如梦似幻。

艳羡的摸了摸神宫石桥,白石秀又走了下来。

从一个非常偏僻的位置,走上了一条小路。

小路由鹅卵石铺成,上面

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