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。后览其文，笑移邕，问方可。邕战战兢兢，不敢言也。后遂笑指上书者曰：‘是儿欲使吾儿居火上烤耶！’乃焚书而不问，观辩论、蹴鞠赛如常。邺下闻之，皆称贤也！
六年，众请立太祖为燕公，尊后为燕太后，与太祖共定三省六部制及射科举士策。同年，太祖伐曹操，大破之。操交战不利，乃阴使其婿孙策统七军袭邺城。时邺下空虚，众得讯皆惊疑，惟后无忧色。以事急，诏枢密使韩当暂摄兵权，援内黄，复予太史慈邺下具装铁骑五百，号曰铁浮屠，断孙策后。会太祖亦察曹操之谋，使营州兵援之，竟一日覆七军。未几，曹操败亡，余部皆降，迁于邺下。时郭图初返邺，进言曰：“曹氏皆虎狼辈，妄抗天兵于前，阴袭邺城于后，死伤枕籍，其心难测，宜效袁氏故制，以实边塞。”曹氏诸部闻之，遂不自安，屡有骚动。后乃命曹氏降将夏侯惇佐王修为屯田事，使曹操子昂、李进弟典等分抚其众，又许降臣如荀彧等各归其乡里，众遂安。
七年，太祖扫荡天下，刘备亦兵败身故。备少孤，家素寒微，后常予馈遗，视同子侄，其后虽分南北，书信往来不绝。即备亡，左右以备负义，惟后叹息久之，曰：“备以宗亲，匡扶汉室，其志可悯；使陷不义，进退失据，我之过也。”
八年，汉帝禅位，太祖登极，改元开元，尊为皇太后。后乃以安利号归国，自归后宫，定编教材，抚育孤弱，不复问政事。其所学甚博，天文数术、经史子集，均有所涉，又善于育人，常诫子孙曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“惟贤惟德，能服于人”，故有太祖之文韬武略以荡平天下，太宗之仁惠爱民以安邦定国，护国长公主之刚毅果决以清平时乱。曰因材施教，故有诸葛亮得其政，温恢得其仁，马超得其勇，王粲得其文。曰有教无类，则教化遍于塞外，恩泽及于仇雠，如慕容博、段智兴、宇文泰、袁熙、曹冲、周循、孙绍者，或扬名于疆场，或显才于台阁，皆赖其教养。世之女子亦多慕其名，先是蔡夫人常随于左右，博闻强识，与王象共录《百科书》，人称蔡大家；后有黄月英善机巧，韩夫人（注：即孙坚幼女孙仁，孝庄太后赐字尚香）有勇力，以巾帼身并立朝堂。
十八年，传位太宗，改元贞观，尊为太皇太后。后虽春秋高，善自涂泽，虽左右不悟其衰。
贞观十年，日食，太祖崩。太宗至孝，哀痛久之，未几亦崩。后伤之，有疾。时太宗子嗣年幼，诸弟纷争，几误国事。后乃加长公主离为护国长公主，使监国事，以驸马都尉诸葛亮为首相。病笃，召离、亮于榻前，属以后事，谓曰：“汝等才十倍诸弟，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，可自取之。”离、亮涕泣曰：“儿臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”
十一年初，见黄龙舞于蓟，凤哀鸣于野，崩。举国同悲。以其遗命，不树不封，播骸骨于草原，以白马踏之为礼。谥曰“文”。
及世祖亲政，上太后徽号，国有庆，必加上。至圣祖以日南平，奏捷，定徽号曰昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。后亦累加谥，曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。
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