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番外2 我老秦人路在何方? (第1/2页)

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瓜州位于祁连山以西,传说是古三危地,舜帝流放共工于此,共工的子孙为昆戎,世代有其地。

位于瓜州鸣沙山下的沙井,是一处少见的沙漠湖泊。当年昆戎人以沙井作为饮马的地方,等到秦人西征,将昆戎赶走后,见这湖泊宛如月牙形,就把沙井改名为“月牙泉”,在当地建立祭坛,祭祀代表水德的黑帝高阳氏,祈求月牙泉永不枯竭。

或许是秦国巫祝的祈求应验了,无论风多大,飞沙却从未将月牙泉掩埋住,堪称奇迹。

因为和西域的戈壁沙漠很近,瓜州十分酷热干燥,在大西北的烈日下,水就跟金子一样珍贵,人们狂热地抢夺和守护着水源,谁拥有了水,谁就拥有了权力。

这样一汪清泉,简直是人们心中向往的圣地!

而此时此刻,秦人也把月牙泉视为希望,他们要在这里举行的公族大会。西秦是一个等级分明的国度,最高级的自然是公室的公子公孙,其次是支系的嬴姓公族,再次是普通的国人,他们构成了西秦的主体,不事生产,全职作为武士征战。因为在与昊朝的战争里大量战死或投降,国人只剩下三万人。然后,便是氐、羌、月氏、昆戎、西域胡等被征服的部族,他们数量庞大,但只有奴隶的地位,为秦人耕地或者放牧狩猎。

奴隶是两条腿的畜生,没有资格参与任何集会、公议,这一日,当数百公室公族之人,上万西秦国人汇聚到月牙泉时,正值日落,西方的天空仿佛一片金紫色的织锦,云层绽放出鲜红光彩。高高的沙山下,月牙泉也同样闪烁着亮光,泉水碧绿,如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。

秦的公族国人们在泉水边下跪,低下头轻轻饮用一点清水,缓解下干涸的喉咙,然后便在人群里寻找孰识的人,交换各自的信息,以及对这次公议的看法,但更多的,还是对来自昊朝吴起将军的畏惧……

那些轰鸣后飞到他们头顶,在人群里翻滚砸出一条血肉之路的铁球;如同竹子被烈火灼烧时发出噼噼啪啪声音,喷射铁砂和浓烟的管状武器。都让秦人谈之色变,在这些新式武器和长矛组成的可怕方阵面前,秦人这九十年积累的骄傲和自信荡然无存,被打得节节败退。

一时间,嗡嗡声不绝于耳,且多半是沮丧和迷茫的情绪,直到铜鼓和号角齐齐响起,才让所有人噤声,向水边的祭坛看去。

泉水边的祭坛上,秦人的大巫祝张开瘦骨嶙岣的双手,让铜鼓与号角平歇下来,秦人们也自觉或坐或跪,所有人都不再说话。天地间,唯有风吹过沙丘的呼呼声响,那是任何凡人都无法阻止的呐喊。

大巫祝满意地点了点头,提高了声音,好让每个人都注意聆听。

“吾等来自东方,却无法回到东方。”

“惠公惹怒了昊朝皇帝,皇帝派遣吴起来伐,夺了我秦人陇西、湟中、河西之地,西陲宫没了,金城破了,武威张掖也丢了,连吾等的新君,也跟着他母亲出降了!”

老公族们纷纷唾弃那位懦弱的“太后”。

大巫举目望天:“秦人危矣!秦国危矣!”

“还望大巫为吾等指出明路!”秦人们眼中含泪,齐声高喊。秦人从始至终都很信奉鬼神,加上深入西北,羌胡异族也各自有自己的信仰,于是为了与之抗衡,保存礼乐,秦人的昊天上帝崇拜,便被强化了,巫祝的地位也日益尊崇。

“岂曰无衣?与子同袍!”

大巫提醒大家:“现如今,秦人必须团结,视彼此为兄弟,才能有生路。不然,纵使不被昊朝吞并,吾等也会被低下的胡羌贱种推翻!故而,秦人需要新的君主,继承先君事业,带领吾等前行!”

“新君将带领秦人复兴!”秦人笃信着这一点,他们历史上遭遇了太多挫折,但是秦非子、秦襄公、秦穆公、秦厉共公,一代代明君为秦国找到了新的出路。

“然也,老秦不会灭亡。”巫祝的声音如若隆隆的浪涛。

“但惠公已无子嗣,国君和太后投降时更未留下遗诏,君位空悬,有能者居之!今日召集公族国人来此,便是要遵循古制,从公室的公子公孙中,推选出一位新君!”

沉默的人群骚动起来,秦国的传统是父死子继,如今要推选一位新君,实属绝境下的不得已而为之。于是大家面面相觑,探察别人的打算,如今秦国的公族按照氏族划分,有十余家,其中以孟、西、白、躁、怀、屠六家最强,不过他们是小宗远支,无法觊觎君位,有继承权的,仅有三代以内的公子公孙,所以摆在大家面前的候选人,其实只有两人。

他们分别是秦简公的两个孙子,秦惠公的侄儿,公孙康和公孙改。

如今的情况是,谁能带领秦人找到一条出路,说服十余家公族,谁便能坐到君位上!

长长的沉默之后,大巫重复道:“我再问一次,谁愿成为秦人的君主?”

“我!”一个声音从人群中响了起来。

……

“我可为君!”

公孙改自幼缺乏耐性,在大巫话音刚落后,终于在自己的部属鼓励下站了

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