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第二十六章:谁可往极乐?【新书求收藏】 (第1/2页)

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大罗论道殿。

一句,我便是道,赢得满堂喝彩。

不是陆长生回答的非常完整,而是一种自信的树立。

玄心法师,来到中州,以佛法辩论,败尽中州所有天骄。

他这是在树立自己的无敌之心。

他一步一步,走到大罗圣地,每胜一场,便是在增强自己的自信,增强自己的信念。

如今来到大罗圣地,玄心法师的自信,已经完美无瑕。

而仙侠世界的辩法,可不是简简单单的口舌之争。

更主要的就是,击溃对方的自信,让敌人对自己的信念,产生疑惑,这才算赢。

否则的话,若仅仅只是口舌之争,有很多诡辩,都足以让人难以回答。

所以这种辩法。

所提的问题,必须要与自身或对方的‘法’有关系。

而对方给予的回答,首先要直指核心,然后用自己的‘法’来解释你的‘法’。

解释的完美,才算是回答正确,若是解释不完美,就算不上正确。

玄心法师来到大罗圣地。

陆长生第一个问题,就是何为佛。

看似是一个比较难度高的提问。

而玄心也做了相应的回答,渡人者,皆是佛。

用自己的佛法去解释陆长生的提问。

并且回答的不差。

虽然陆长生认为是错的,提出更好的观点,也这不能代表什么。

玄心的自信还在!

输一场,算不了什么。

随后玄心则以陆长生的问题,反之询问,其实这个时候,玄心已经布置了一个陷阱。

因为完美的回答,就是众生皆为道。

若是陆长生回答了这一句,就代表着佛道同宗。

可若是陆长生没有回答这一句,那么他便会做出这样的解释,也就是说局面是平局。

这一点,或许有些人想不到,但道门高层都非常清楚局势,故此也会有一些紧张,不知如何破解。

可没想到的是,陆长生来了一句,我即是道。

这一句话,不但树立了陆长生的无敌之心,更主要的是,完美破了这个局。

不,甚至是,从一开始,陆长生就已经在下套了。

他就在等玄心上当,结果玄心上当了。

不但上当了,而且还帮陆长生树立自信!

可以说,这是一场极高的谋略之战。

一问一答,智慧无穷。

玄心输了,第一场输的很惨。

这也是为何玄心脸色都会一变的原因。

西漠小雷音寺中。

当普智大师看到这一幕时,不由双手合十道:“大智慧。”

众僧人沉默不语,一向睥睨无敌的玄心法师,居然输了,虽然只是第一场问答,但有一点开局不利的感觉。

小雷音寺能看看到大罗圣地的景象,也完全是大罗圣地没有斩断这道佛法,不然的话,普智大师也无法看到这一幕,这是经过允许的。

大罗圣地。

陆长生没有表现得很惊喜,相反他依旧平静,甚至说,也非常重视眼前的对手。

毕竟一路辩法到大罗圣地,连败九大圣地和无数世家,这种人岂能小看?

人可以自信!

但绝对不能自信过头。

陆长生无惧,但不会盲目。

“大智慧也!小僧受教了!”

玄心起身,向陆长生作佛家大礼。

第二场辩法开始。

这一次,由玄心提问。

“人生有八苦,生老病死,爱恨离别,我佛有无上经,使人超脱苦难,抵达彼岸,道门有何法?使人脱离苦难?”

玄心问道,作为第二问。

陆长生不假思索道。

“自然之法!”

“何为自然之法?”

“顺其自然!”

“何为顺其自然?”

“生时,纵意人生,老时,颐养天年,病时,思念阔达,死时,落叶归根,爱时,轰轰烈烈,恨时,学会放下,离时,学会珍惜,怨时,学会平静,求不得时,学会前行,五阴炽盛时,懂得智慧。”

“佛法引渡,令世人忘记八苦,而道法不同,令世人记住八苦,懂得八苦,拿得起,也放得下,此乃道门玄法。”

陆长生平静道。

众人大赞。

玄心以八苦为题,赞佛门无上经。

而佛门对待八苦的办法,就是忘记一切烦恼,认为世人受苦,皆是因为,执念太深。

可陆长生的回答,更加精彩。

他认为,人生八苦,是必经之事,与其想方设法地放下,不如拿起,好好体悟,生老病死,爱恨别离。

若是爱,便轰轰烈烈。

若是恨,则学会放下。

若是怨,则砥砺前行

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