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道理其实是共通的，就算是他也是滚瓜烂熟。孔安国的注疏不过是化用《尚书》中的文字，最关键的‘疑’字并没有改动，怎么能漏掉？
“真是可惜啊！”路明仰天长叹，有着需要捶胸顿足般的痛苦，“要不然一时之误，晚生便能够跟苏子瞻、曾子固【曾巩】一科出来了。那一科，欧阳永叔任主考，厌于当时太学体的钩章棘句，改崇古风，文章只以浑醇为上。浮薄之风一扫而空，拔擢了多少人才。苏子瞻，苏子由，曾子固，吕吉甫都是一时英杰。”
嘉佑二年的那一科进士，的确称得上是群星荟萃，韩冈也知道。苏氏兄弟不说，单是同为唐宋八大家的曾巩，他一家四兄弟，连同两个妹夫同时中了进士，这是大宋立国百多年里的独一份。除此之外，他的老师张载，他的举主王韶，二程之一的程颢，都是嘉佑二年的进士。另外，据说如今辅佐王安石订立变法条例、被反变法派骂成大奸大恶的吕惠卿，也是在嘉佑二年考中进士。
“嘉佑二年何其多才！”路明说得兴起，他肚子的墨水还不如韩冈，但考试考多了，肚子里难免存着一堆见闻，“当年晚生入京应试，同科举子中，以苏子瞻、苏子由兄弟二人文名最盛，其下曾氏四子及其姻亲二王，不让两人专美御前。福建章子厚、章子平叔侄也是名声远布。还有新近深得王相公所喜的吕吉甫，最后是章子平首冠蓬山。
不过众子之中，唯张子厚【张载】、程伯淳【程颢】得道学三昧，亦有传人在侧。张子厚还设了虎皮椅开讲《易》，文相公都过来捧场。但子厚的两个表侄也来与辩经。一夜之后，子厚就撤坐辍讲，自愧不如二程。”
路明说得口沫横飞，而韩冈的眉头却皱了起来：“先生通晓大道，烂熟经典，只是口舌之辩并非所长。‘吾道自足，不假他求’，天地至道上，先生何曾认输过？”
程颢、程颐的确捣过张载的场子，虽然美其名曰辩经。张载第一次去考进士时，已是三十有八，早已名满关中，弟子环伺，他弟弟张戬都已经考上进士好几年了。当时殿试刚刚结束，张载榜上有名，而琼林苑的闻喜宴还没开始，趁这个空闲，文彦博帮张载设虎皮椅与兴国寺中，宣讲易经要旨。而程颢、程颐与他一夜相谈之后，张载便撤去虎皮椅，向人说，易学之道，吾不如二程，可向他们请教，二程由此在京中名声大振。
可张载并不是认输，他当时便说了‘吾道自足，不假他求’，不论是佛老之道，还是二程传承自周敦颐的道学，张载都不认为是真正的道。他有自己的世界观，自己的‘道’，不会因为在易学上辩论失败而动摇分毫——能当众承认自己的不足，便足以体现出张载的自信。
路明脸上的笑容不变，接口道：“没错，以天地大道论，横渠远比程正夫说得更明白。程颐连进士都没考上，怎么能跟横渠先生相比。”
韩冈为之乍舌。这位免解贡生的舌头真是会转弯，知道自己是张载的弟子，便不再用张子厚来称呼，而是尊称为横渠和横渠先生，变得够快的。
只是他讨好的言辞实在太过恶心，韩冈都被噎住了，干咳了几声，自行转过话题，“路兄多次前往东京，在当地相熟的朋友应是不少才是。”
“说起来，晚生当年也的确在京城结交不少好友。”路明答非所问，“王介甫相公面前，晚生都是能说得上话的。与如今在在秦州做官的王子纯【王韶】也是要好得很。他几次写信请晚生去秦州做事，说要荐晚生为官，信中还说‘明德不出，奈苍生何’。可晚生总是想着考个正经出身，便去信多次推辞。”
韩冈的神色变得古怪起来，抿着嘴，不知该恼还是该笑，这一位当真是极品啊，拉着虎皮做大旗，这是标准的江湖声口，君不见后世的一些骗子公司，总是在办公室里，挂起一些与名人的合影纪念。
不过古代信息不通，一般人的耳目都很闭塞，像路明这样信口胡诌，照样能骗到一群人。而韩冈自己，也是有着深切体会和经验的。只是路明用王韶的名头来给自己垫脚，还是让韩冈好气又复好笑。
可路明并不懂看人脸色，兀自说的兴高采烈。他历经多次科举，关于进士科的话题在肚子里能搜到千八百来，熟悉的各科人物更是多不胜数，说上三天三夜也不带重复。
见到韩冈被路明缠住，刘仲武也松了一口气。再看着韩冈脸上时不时闪过的不耐烦的神情，心中大乐，不由得哼起了小曲儿，‘你韩三也有今天！三十年河东，三十年河西，你让俺吃尽了苦头，风水轮回转，也该轮到你韩三了。’
注1：关于孺子其朋，现代人还有另外几种解释。不过这里只取孔安国的注疏。
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