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第三章 熊狼大力 (第2/3页)

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首插入暴熊眼睛。

暴熊倒地。

古尘沙立刻就开始取出“祭天符诏”,献祭熊魂。

祭品要现场宰杀,那灵魂就可以通过符诏献祭给上天,从而获得上天的馈赠。如果时间久了,魂飞魄散了,那便毫无意义。

啊.......

在献祭掉这头暴熊的刹那,古尘沙全身被撕裂,血肉被巨力翻转,整个人好像被放入绞肉机中,也不知道过了多久才平息下来。

等他清醒天色已漆黑,连忙检查身体,还好伤口全部消失,皮肤细腻光泽如瓷器。

感觉好像蛇吞掉整头牛,整个冬天都不用再进食了。

凭借直觉,他知道不能够再献祭,否则身躯非要爆炸不可。

当务之急得要回去苦练武功,把力量消化,提升武功境界,才能再度前来。

献祭是强行灌注力量,古尘沙身体容纳能力已到极限,就不能再灌输。

“我现在体内有鸡,狼,熊之力,单纯体魄上来说,已经不输于多年服用大补药丸的皇子,甚至筋骨血脉还要纯粹得多,无论是再珍贵的药物,也有药毒存留体内,而上苍之力不会有任何的杂质。只要回去勤练武功,很快就可以突破境界。”古尘沙心中暗想。

体魄强壮了,练武那水到渠成。

砰!砰!砰!

他身躯跳跃,连环出拳,击到大树之上,纷纷炸开,木屑横飞。

有狼的敏捷,熊的沉稳。

整个人就如蛮荒野兽,横冲直撞。

“熊狼大力,果然非同小可!”

古尘沙看着双手,知道自己就短短一天时间,跨越了别人十年苦修。

天色已黑,宫门早已下匙,回是回不去了,留在山里也不妥,别说还有其它猛兽,蛇虫鼠蚁都受不了。

现在他力量大增,但对森林中毒虫也没点办法。

至于皇子打猎,夜不归宿却不是什么罪过。

皇帝鼓励皇子习武打猎,每年都会进行考核,出类拔萃的皇子会得到赏赐。

连夜出山,他也没进城,就在城外的客栈歇息下来,洗个澡,换身衣服,照着铜镜,发现自己果然气质发生很大变化,双目烁烁生光,额头晶莹,肩宽胛厚,深沉稳重。

这可不是好事,皇宫中都是人精,怎么可能看不出来气质变化?

好在他装疯卖傻多年,倒有些技巧,演练一番,也可以装出猥琐傻呆的模样。

忙碌整天,他却浑身舒服,精力饱满,一点都不累,躺在床上,双眼烁烁生光。

“我记得许多礼仪书籍中记载,上古天子祭天,也不光是得到力量,比如就有一位古天子和魔神作战,斩九千大妖祭祀,上天居然降落下来一柄神剑。”古尘沙思考:“看来要从史书之中寻找各种祭法。”

上苍之力,缔造一切,整个世界,日月星辰,大地山河,都是这股不可思议的伟岸神力所缔造的,那还有什么不可能?

礼仪祭祀,在皇子学问中也有科目。国之大事,唯祭与戎。上古的各种祭祀礼仪古尘沙也学习过。

祭祀获得力量不过是最初手段,如果掌握了适当祭法,那简直心想事成。

史书上有记载,有人祭祀鬼神,获得金银的。甚至还有祭祀魔头,获得美女。

千奇百怪,无所不有。

那些都是不上台面的淫祀尚且如此神妙,更何况祭天?

淫祀往往都没有好结果,被魔神所制,历史上借助巫蛊淫祀成事的几乎没有,都下场凄惨。

正祀并没那些弊端,堂堂正正,杀猛兽祭天以安万民,效仿古天子道德,乃是人之正道。

而淫祀都是用什么童男童女之类的残忍手段。

其次是用三牲六畜。

但古尘沙觉得皆不可取,三牲六畜被人类驯养多年,有甚大功劳,祭祀它们于心何忍?比如牛任劳任怨,耕田犁地,死了还要被吃肉,如果还要祭祀它们,拿它们魂魄做交易,和邪魔又有什么分别?

至于猛兽性恶,吞噬人类,却就不同。

“仁义礼法,讲究的就是一个秩序,何为秩序?以德报德,以怨报怨,恩怨分明,有善就赏,有恶就罚,法理森严。”古尘沙思考祭祀之礼,颇有心得,似乎心灵都活泼泼起来,这等参悟,对武功也大有裨益。

一晃三月过去。

古尘沙在山林中练拳。

“黑虎掏心!”

拳出如风,他打的是最普通招式。

反反复复练习,他心思空灵,渐渐能化腐朽为神奇。

黑虎掏心是最朴实的招数,却也蕴含很多变化,重点就是在“掏”字上面。

有“虚掏”“实掏”“横掏”“竖掏”“上掏”“下掏”“阴掏”“阳掏”。

打出这招来,轻重自如,虚虚实实,阴阳流转,才是出神入化的境界,也可以称得上武学大师。

古尘沙原来不过是初窥门径,得了熊狼大力,就登堂入室

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